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【征集】關(guān)于開展第八屆河套文化研究學(xué)術(shù)論文評選活動的通知
烏拉特前旗政府門戶網(wǎng)站
2024年03月20日
編輯：
來源：
烏拉特前旗文體旅游廣電局
2017年以來，市委宣傳部連續(xù)舉辦了七屆河套文化研究學(xué)術(shù)論文評選活動，累計征集到稿件近800篇，評選出優(yōu)秀論文近400篇，編輯刊發(fā)《河套文化》期刊25期，已逐步成為全市開展學(xué)術(shù)交流的重要平臺，為加強河套文化研究、推進文化強市建設(shè)發(fā)揮了積極作用。
按照《貫徹落實自治區(qū)<關(guān)于推進北疆文化建設(shè)的意見>實施方案》有關(guān)要求，為進一步加強北疆文化理論研究工作，以河套文化研究成效助力北疆文化建設(shè)，決定開展第八屆河套文化研究學(xué)術(shù)論文評選活動，面向社會各界廣泛征集優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文。現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下。
一、征稿內(nèi)容
本次征文活動聚焦北疆文化主題，緊扣河套文化理論研究實際，選題方向圍繞紅色文化和草原文化、農(nóng)耕文化、黃河文化、長城文化等文化形態(tài)，以及鑄牢中華民族共同體意識、弘揚蒙古馬精神和“三北精神”等內(nèi)容展開。
?。ㄒ唬┻x題方向
1.河套文化與北疆文化的關(guān)系，借鑒多種方法，從多個維度闡釋二者間的學(xué)理、哲理及現(xiàn)實關(guān)系。
2.河套文化的豐富內(nèi)容和基本特征，研究梳理北疆文化視域下河套文化包含哪些豐富內(nèi)容，河套文化的形成與發(fā)展?fàn)顟B(tài)，探討如何進行分類，并通過分析、例說、類比等方法，總結(jié)其鮮明的文化特征。
3.河套文化的時代價值，挖掘、闡發(fā)北疆文化視域下河套文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展過程中體現(xiàn)出的時代價值，以及如河激活、運用這種價值。
4.弘揚河套文化的實踐路徑，立足當(dāng)今時代條件和當(dāng)前現(xiàn)實，基于文化認知、認同和價值實現(xiàn)的需求，探討如何推動河套文化在北疆文化戰(zhàn)略下進一步繁榮發(fā)展。
5.烏拉特前旗紅色文化研究，充分挖掘烏拉特前旗紅色文化資源，包括各類紅色歷史文化遺產(chǎn)的物質(zhì)形態(tài)和所蘊含的精神力量，以及保護、宣傳展示、作用發(fā)揮、時代價值等方面的內(nèi)容。
6.烏拉特前旗草原文化研究，從歷史底蘊和發(fā)展創(chuàng)新歷程中，系統(tǒng)挖掘草原文化所涵蓋的政治、經(jīng)濟、軍事、社會、文化等內(nèi)容，特別是草原文化中蘊含的地域文化與民族文化相統(tǒng)一的典型形態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的自然生態(tài)理念等。
7.烏拉特前旗農(nóng)耕文化研究，系統(tǒng)梳理烏拉特前旗農(nóng)耕文化，包括移民開發(fā)、軍屯民屯、守邊固邊等重大歷史事件的農(nóng)業(yè)開發(fā)史、生態(tài)變遷史，以及包含在其中的農(nóng)耕器用實物、思想意識、典章制度、民俗民風(fēng)等內(nèi)容，還可以延伸到農(nóng)牧融合、與中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的比較等研究。
8.烏拉特前旗黃河文化研究，重點探討黃河文化與河套文化的辯證關(guān)系，河套地區(qū)黃河文化與邊塞文化、草原文化、移民文化的碰撞與交融，同時關(guān)注黃河文化蘊含的時代價值，圍繞水利文化特色，多角度闡釋其歷史傳承價值及現(xiàn)實意義。
9.烏拉特前旗長城文化研究，研究烏拉特前旗塞防體系與長城文物遺產(chǎn)保護，長城文化價值發(fā)掘等內(nèi)容，體現(xiàn)其蘊含中華文明歷史情感、凝聚民族精神力量的特殊作用。
10.陰山巖畫研究，包括陰山巖畫的發(fā)現(xiàn)、解讀、斷代研究，遺產(chǎn)保護、展示、應(yīng)用以及藝術(shù)價值、考古價值，陰山巖畫在國內(nèi)及國際巖畫界的地位及作用發(fā)揮，陰山巖畫申報世界文化遺產(chǎn)的對策及措施研究，也可擴展到內(nèi)蒙古巖畫、中國北方巖畫及巖畫共性特征等方面的研究。
11.鑄牢中華民族共同體意識研究，講清楚烏拉特前旗各民族交往交流交融的歷史，從歷史邏輯和理論邏輯探討建設(shè)中華民族共有精神家園、構(gòu)筑鑄牢中華民族共同體意識的話語體系。
12.“蒙古馬精神”研釋，通過分析歷史傳承和現(xiàn)實表達，充分研究詮釋吃苦耐勞、一往無前、不達目的絕不罷休的精神內(nèi)核。
13.“三北精神”研釋，深入詮釋有干勁、有拼勁、有韌勁，忠誠奉獻品格和開拓進取狀態(tài)的歷史底蘊，研究如何在現(xiàn)實中轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展的精神動力，更好地發(fā)揮其作用。
14.誠信文化研究，深入挖掘烏拉特前旗大地上各民族交往交流交融中涌現(xiàn)的誠信典型、守望相助中體現(xiàn)的誠信品質(zhì)、蒙古馬精神和“三北精神”中包含的誠信追求、鑄牢中華民族共同體意識中蘊含的誠信理念，并進行闡釋。
15.烏拉特前旗人文品格、人文精神研究，基于當(dāng)今時代發(fā)展的新要求和現(xiàn)實需要，提煉烏拉特前旗的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代偉大實踐孕育的內(nèi)涵豐富、特色鮮明的品格和人文精神。全面展示烏拉特前旗人忠誠勇敢、包容厚道、淳樸善良的優(yōu)秀品質(zhì)，樹立可親可愛可敬的烏拉特前旗形象。
16.其他相關(guān)研究，包括政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、邊疆學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等多學(xué)科視野中的北疆文化、河套文化研究。
二、征稿要求
（一）此處所列題目僅為選題方向，可自擬題目進行研究撰寫。文稿要求緊扣北疆文化、河套文化主題，觀點新穎、主題明確、層次清楚、數(shù)據(jù)準確、文字簡練流暢；要充分體現(xiàn)學(xué)術(shù)性、可讀性和創(chuàng)新性等特點；字數(shù)控制在5000字左右。
?。ǘ╊}目、摘要、關(guān)鍵詞必須完整；如摘編或引用了他人資料，應(yīng)在文末列出參考文獻；文稿請用word文檔排版，通過電子郵件發(fā)送。
?。ㄈ┱撐奈母鍛?yīng)保證版權(quán)的獨立性，無抄襲，重復(fù)率應(yīng)控制在標(biāo)準的范圍內(nèi)，署名排序無爭議，文責(zé)自負。
?。ㄋ模┗顒又鬓k方有權(quán)對所投稿件進行刪改，如不同意刪改請在文章末尾注明；請投稿作者在文章末尾留下詳細的聯(lián)系方式(包括作者姓名、工作單位、聯(lián)系電話、通信地址、郵箱等),以便能及時與作者取得聯(lián)系。
三、獎勵方式
?。ㄒ唬┲鬓k方擬在6月底召開河套文化理論研討會，研討會前的來稿，視文章質(zhì)量，推薦為會議交流文章。
?。ǘ┖罄m(xù)截稿時間為2024年8月15日，成稿隨時可發(fā)送河套文化研究所烏拉特前旗分所，再統(tǒng)一匯總報送至內(nèi)蒙古河套文化研究所。
?。ㄈ┲鬓k方將組織專家對征文進行評選，分一、二、三類進行獎勵，并擇優(yōu)在《河套文化》、《巴彥淖爾日報》等刊物上刊載。
四、投稿及聯(lián)系方式
聯(lián)系人：呂 利
電 話：0478—3248508
手 機：15048818086
郵 箱：qqlt888@163.com
地 址：內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市烏拉特前旗烏拉山鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府6樓
烏拉特前旗文體旅游廣電局
內(nèi)蒙古河套文化研究所烏拉特前旗分所
2024年3月20日
主辦單位:烏拉特前旗政府辦公室 承辦單位：烏拉特前旗政務(wù)服務(wù)與數(shù)據(jù)管理局
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